« Maurice Kamto est le pape de l’incohérence », a déclaré Célestin Djamen sur Bnews1
Invité de l’émission LES ZÉGLISIENS diffusée le 9 juin 2025, l’ancien militant du Mouvement pour la Renaissance du Cameroun (MRC) s’est montré particulièrement virulent à l’égard de Maurice Kamto et de ses militants.
Les dernières sorties du leader du MRC alimentent encore plus les débats autour de sa candidature à la prochaine élection présidentielle. Certains de ses anciens alliés, dont Célestin Djamen, se posent la question sur l’objectif réel de Maurice Kamto sur la scène politique. Ils n’hésitent pas également à tirer sur les militants du MRC. Pour lui, certains militants de ce parti de l’opposition n’ont pas encore pris conscience de la situation dans laquelle leur leader se trouve. « J’ai l’impression qu’on est en train de vivre une période de somnambulisme politique. Je crois que les militants du MRC sont dans un somnambulisme politique. Quand vous oubliez l’histoire, vous êtes condamnés à la revivre douloureusement », a-t-il lancé.
Pour Célestin Djamen, Maurice Kamto manque de constance dans ses prises de décision en politique. Il est notamment revenu sur les déclarations du président du MRC, avant et après les élections locales de 2020. « L’image qui a été rapportée à la télévision tout à l’heure par votre reporter, il s’agit de la date du 25 janvier 2019. Mais on oublie qu’avant, il dit exactement ceci : On nous a reproché de prétendre aller aux élections, mais je vous le dis de toutes mes forces, la politique de la chaise vide n’a jamais payé nulle part au monde. C’est le même homme qui dit ça, trois semaines plus tôt. Vous savez, je dînais un jour à Deïdo avec mon cher ami Paul Éric Kingue, et je lui ai insufflé le mot « taliban » qu’il a repris. Et puis plus tard, Paul Éric a sorti l’expression « le pape du droit ». Moi j’ai dit non Paul Éric, c’est le pape de l’incohérence. Eu égard aux nombreuses incohérences et contradictions qu’il a fait défiler sur les plateaux. Comment est-il pensable, raisonnable, qu’un homme, sur le même mois, dise à la fois que pour rien au monde, il ne pourra boycotter, faire la politique de la chaise vide, et dire que non, finalement, je ne participerai pas aux élections ? La raison qu’il avance, il nous avance effectivement la guerre du NOSO, il découvre la guerre du NOSO, il découvre que le code électoral est apparu en 2019… », a-t-il martelé.
Mais l’homme politique va plus loin, mettant également en cause une partie de la base militante du MRC. Il parle de « double personnalité » et de « problème de psychologie profonde » chez certains militants, qui applaudissent des discours contradictoires. « Mais ce qui est épatant, c’est que les applaudissements que vous avez vus là, le 30 novembre 2019, c’est le même qu’on a donné, qu’on a offert au président Kamto quand il disait que la politique de la chaise vide ne paye nulle part au monde. Donc, il y a chez ses militants, mais peut-être pas tous — il y a toujours quelques exceptions —, il y a chez ces militants une espèce de double personnalité. Alors, ça veut donc dire qu’il y a un problème de psychologie profonde chez ces militants. Est-ce qu’ils sont derrière quelqu’un par rapport à une certaine appartenance tribale ? Ou ils sont derrière quelqu’un par rapport à un programme politique ? Je doute fort qu’ils connaissent, ces militants-là, le programme du MRC. Je doute fort. On sait très bien que, quand on voit ce qu’on voit, on a l’impression que ces gens-là ne connaissent pas le programme politique du MRC, à part qu’il faut faire partir Biya. John Fru Ndi a dit pendant 30 ans, Biya must go… ce n’est pas un programme politique », a-t-il déclaré avant de balayer du revers de la main les arguments avancés par Maurice Kamto pour justifier la validité de sa candidature à la prochaine élection présidentielle.
